Ewaluacja

stronka tymczasowa do komentarzy i odpowiedzi na pytania związane z warsztatatem sztuka głębokiej demo ...

Bob Randall: Oursness - 2 Translation(s) | dotSUB

BOB RANDALL opowiada o tym, o czym mówi istota Głebokiej Demokracji - o rzadko stosowanym pojęciu - słowie OURSNESS (naszość) ...





Bob Randall: Oursness - 2 Translation(s) | dotSUB

CO TO JEST GŁĘBOKA DEMOKRACJA?

Demokracja bez udziału świadomości jest tyranią
prof. J.J. Hendricks, California State University


"Podstawowy problem demokracji nie dotyczy władzy. Chodzi o świadomość. Wyznacza ona zupełnie inny paradygmat. Świadomość wiąże się z dostrzeganiem tego, co dzieje się w nas samych, w naszych interakcjach, ze świadomością zmian w wysyłanych przez nas sygnałach, świadomością naszych snów, tego, co najgłębsze. Tak więc gdy zbiorowości kulturowe dążą do demokracji, my pragniemy głębszej demokracji, w której kluczową rolę odgrywa świadomość, nie zaś władza."
Arnold Mindell



Idea Głębokiej Demokracji jest podejściem, które zakłada, że we współczesnym świecie muszą być reprezentowane i przedstawione wszystkie stanowiska oraz głosy, w szczególności głosy grup i osób marginalizowanych, defaworyzowanych oraz świadomie bądź nieświadomie wykluczanych społecznie. Co więcej, idea głębokiej demokracji idzie dalej wskazując na konieczność włączenia w dyskurs społeczny naszych emocji, które powstają w wyniku niemożliwych do uniknięcia i wyeliminowania różnic społecznych, kulturowych, barier, rang i przywilejów bardzo często niezbyt skutecznie maskowanych stosowaną polityką politycznej poprawności.


Praktyka pracy z konfliktami i napięciami społecznymi stosowana w tej metodzie pracy z grupami wykazała, że pomijanie lub choćby niedostateczne usłyszenie głosów mniejszości jest przyczyną nie tylko zubażania różnorodności oraz związanej z nią innowacyjności społeczeństwa, ale także wiedzie do frustracji pociągającej za sobą akty świadomego bądź nieświadomego sabotażu a nawet terroryzmu.

Głęboka demokracja to jeden z kluczowych aspektów Psychologii Zorientowanej na Proces.

Jest to podejście stosowane zarówno do świata wewnętrznego jednostki – pojedynczej osoby, jak i do, par, rodzin, grup i wielkich zbiorowości. Głęboka Demokracja uwzględnia wszystkie części całości: jednostki, grupy, społeczeństwa. Takie podejście opiera się na przekonaniu, że wszystkie doświadczenia, uczucia, przekonania, sny, poglądy, tendencje, a także stany świadomości są istotne, wartościowe, potrzebne i konieczne, gdyż stanowią one część oraz podłoże rzeczywistości. Z tego powodu powinny mieć możliwość wyrażenia siebie i współdecydowania o kierunku, w którym podąża całość.

Tradycyjna, klasyczna demokracja to rządy większości, które – jeśli są sprawowane bez odpowiedniej i dostatecznej świadomości posiadanej władzy oraz siły – często przeradzają się w tyranię większości. W ramach Głębokiej Demokracji stwarzamy przestrzeń, w której może zaistnieć każdy głos, pogląd, postawa czy wartości.

Szczególnym aspektem głębokiej demokracji jest pozwolenie na zaistnienie tych części i elementów składowych rzeczywistości, które powszechnie uważamy za niechciane, „negatywne” warte wyeliminowania bądź stłumienia.

Np. Większość teoretyków zarządzania i pracy z organizacjami proponuje identyfikację i wyeliminowanie czynnika zaburzającego procesy grupy. Jednak z punktu widzenia Głębokiej Demokracji właśnie ten czynnik jest potencjalnym inicjatorem rozwoju organizacji! Dystraktor jest elementem wskazującym na dynamikę "procesu wtórnego" (nieświadomości) danej grupy. Dzięki odkryciu oraz zintegrowaniu procesu wtórnego grupa, organizacja, naród czy Świat może się przekształcać, rozwijać, zmieniać i uzyskiwać dodatkową energię z nowych, nieznanych wcześniej źródeł...

Organizations and communities do not fail because of their problems, nor do they necessarily succeed because they solve them. Problems will always exist. Communities that succeed open up to the unknown during periods of crisis.

Arnold Mindell, „Sitting in the Fire”

Góra lodowa organizacji, partycypacja oraz inteligencja emocjonalna...

Z punktu widzenia Głębokiej Demokracji, sposób pojmowania społeczności, a tym z punktu widzenia psychologii jest każda organizacja, jest podobny do postrzegania jednostki; jako jednego, współzależnego z otoczeniem organizmu składającego się z wielu części. Niektóre z tych części są nam nieznane, ponieważ nie uświadamiamy sobie ich istnienia. Nie znaczy to, że nie istnieją - pozostają po prostu w nieświadomości, są spychane na margines i pozostają w mniejszości. Jeśli dotyczy to społeczności, mamy do czynienia z nieświadomością zbiorową lub z nieświadomością organizacyjną.

Struktura społeczna każdej organizacji podobna jest do góry lodowej, gdzie to, co nieświadome, nieintencjonalne kryje się w głębi oceanu. Istotnym elementem jest też kształtująca energia pola, o czym pisał obszernie już w latach czterdziestych XX wieku twórca psychologii społecznej Kurt Lewin. W dużej mierze jednostki ludzkie działają w ramach organizacji pod wpływem tego pola przyjmując określone role lub będąc w nie bez mała "wtłoczone". Na ten efekt wpływa "podwodna" część przykładowej góry lodowej (patrz ilustracja), a czasem manipulacyjna polityka kierownictwa organizacji.

W pracach z organizacjami zakłada się, że istnieje naczelna idea (płynąca jeszcze od ojców założycieli danej organizacji, a być może istniejąca na długo wcześniej), która tak jak pole kształtuje całą organizację. Jednym z celów pracy facylitatorów, którzy mają podejście Głęboko Demokratyczne jest uświadomienie ukrytej obecności tej idei (założycielskiej) oraz indywidualnego związku z tą ideą każdego z pracowników. Niezwykle często okazuje się, że osobiste cele, motywacje i ambicje pracowników były od chwili przyjścia do pracy tożsame z ową "naczelną" ideą organizacji. Tę ukrytą ideę można porównać do ukrytego bądź zwiniętego kwantowego uporządkowania Davida Bohma, który w świecie fizyki przekształca się po rozwinięciu w rzeczywistość newtonowską (odkrytą - "unfolded"). Taką ideą może być również słynne hasło Henry Forda "samochód dla każdego". Ta wizja wyrażona otwarcie i dała energię do budowy ogromnej organizacji.

Warto podkreślić, że bardzo często organizacja znajduje się w fazie, w której nie posiada już od dawna kontaktu ze wspomnianą wiodącą ideą, została ona zagubiona "po drodze" i zeszła metaforycznie mówiąc pod "poziom wody" lub została zastąpiona postulatywnymi hasłami misji i wizji organizacji wykreowanymi przez (zazwyczaj zmieniające się) kierownictwo.
W jeszcze mniejszym stopniu pracownik jest w stanie zdać sobie sprawę z tego, że jego osobiste cele na nieświadomym poziomie są lub mogą być zbieżne z celami organizacji. Używając analogii z teorii chaosu; pierwotna idea budująca daną organizację jest atraktorem przyciągającym zbiór podobnych jednostek, zanim jeszcze jednostki dowiedzą się o samym istnieniu danej organizacji, a nawet przed jej ukształtowaniem (!).

Techniki i metoda działania Psychologii Zorientowanej na Proces (zwanej dalej POP) ukierunkowane są na odkrywanie wypartych i ukrytych idei oraz wartości konstytuujących istotę danej organizacji czy instytucji. Jest to najgłębszy i pierwotny poziom organizacji będący na dodatek bardzo często wspólną platformą motywacji dla wszystkich jej członków. Na tym poziomie organizacja przekształca się w społeczność (community), a źródła motywacji pracowników (włączając w to kierownictwo) przekraczają znacząco motywacje opisywane w "piramidzie" potrzeb Maslowa. Praca przestaje być oddzielnym, niezbędnym do przetrwania elementem wypełniającym część doby i staje się czynnikiem twórczym oraz środkiem do samorealizacji i nadawania sensu życiu człowieka.

Człowiek może w miejscu pracy doświadczać poczucia uczestniczenia we wspólnocie, a także może być współtwórcą wartości i jakości, co jest dobrem niemożliwym do przeszacowania we współczesnym, zatomizowanym społeczeństwie. Być może nie do końca udaną próbą podobnych działań są "pikniki", terenowe działania "team building" i inne uroczystości organizowane przez najwyższe kierownictwo firm dla pracowników. Trzeba jednak stwierdzić, że nic co nie wypływa "oddolnie" od całości systemu, nie może stworzyć trwałych, prawdziwie międzyludzkich struktur.
W takich okolicznościach odkrycie powyższych dóbr przyczynia się do i staje się najwyższą jakością pracy, realizowaną w ramach paradygmatu zarządzania partycypacyjnego. Przy czym, w omawianym przypadku mamy do czynienia z partycypacją emocjonalną wzmacnianą inteligencją emocjonalną, wobec której wszystkie inne formy partycypacji są pochodnymi.

Bezpłatne szkolenie w Krakowie dla osób z krajów UE!

Mamy przyjemność powiadomić, że nasz trening pt.: "Deep Democracy as sustainable way of dealing with discrimination, multiculture and diversity issues in adults' learners groups" (szkolenie w j. angielskim) został wpisany do katalogu szkoleń "EU Lifelong Learning Programme GRUNDTVIG" i osoby aplikujące na to szkolenie mogą otrzymać pełny zwrot kosztów kursu, zakwaterowania, wyżywienia, podróży a nawet szkolenia językowego - przygotowawczego. Zazwyczaj jeszcze troszke zostaje w portfelu z wysokich diet Unijnych ....

Jeśli tylko możesz powiadom o tym swoich znajomych zza granicy -- niech przyjadą dowiedzieć się o fascynujących narzędziach Głębokiej Demokracji i niech pozwiedzają Kraków - nasze piękne, mistyczne miasto ...

więcej informacji (także po angielsku) tutaj: www.deepdemocracy.pl
oraz tutaj:
http://www.deepdemocracy.pl/training-with-grundtvig-inservice-grant-1.html

a opis kursu oraz o osobach prowadzących znajdziesz tutaj: http://ec.europa.eu/education/trainingdatabase/index.cfm?fuseaction=DisplayCourse&cid=27643

GRUNDTVIG InService - FUNDING (GRANT)

INFORMATION FOR PARTICIPANTS FROM THE EUROPEAN UNION (EU)
plus Norway, Turkey, Liechtenstein, Iceland, Switzerland and Liechtenstein
to find your National Agency click here

You can apply for a grant, that covers:

* the full course fee,
* all travel expenses,
* subsistence costs (including expenses for accomodation and food, travel insurance, etc),
* language preparation.


With this grant you migth be able to pay for all expenses for your participation - and even more ...


!!! DEADLINE FOR APPLICATIONS IS APRIL 30, 2011!!!

"Deep Democracy as sustainable way of dealing with discrimination, multiculture and diversity issues in adults' learners groups" training is officially registered with the EU Lifelong Learning Programme called GRUNDTVIG. [(Mobility of individuals - In-service Training for Adult Education Staff (training and professional development of adult education staff)]
This presents a unique opportunity for participants from the above countries to apply for funds to cover course fees, travel and subsistence.

Below we outline information how to access the sites and the application forms. At the bottom of the page are tips on how to fill in the application form.
We also have a team who will help you fill out the forms
and give you any other assistance in this process (leading carefully “step-by-step”)

WHO CAN APPLY
Please check this link for eligible countries and your local contact details: click here
Grundtvig is supporting adult learning programmes. You have to show that you work for an organization (can be your own including self-employment) and bring the learning from the course to adult learners. If you are not a teacher, think creatively of how what you do is or can be applied to adult learners. We can help you to think this through. If you are not sure if you’re eligible also please contact your local agency.

More: http://ec.europa.eu/education/programmes/llp/guide/fiches/grund3_en.html

Generally - if you belong to any staff working in any sector of adult education
(including management, free-lancers, unemployed with experience in that field)
like for example:

* - Teachers/trainers in adult education and the trainers of such teachers/trainers;
* - Heads and managerial staff of organisations providing adult learning opportunities;
* - People involved in intercultural adult education, or working with migrant workers and travellers; with adults with special educational needs;
* - Mediators and street educators; counsellors or career advisors; the inspectorate;
* - Other education staff at the discretion of national authorities.
* - Former and unemployed teachers re-entering the profession after a period away from teaching
* - trainers, facilitators, coaches and therapists




REFERENCE DETAILS (and more details about the course/sessions):

The course is listed on the Comenius-Grundtvig training database. For details clicking here
To view the listing, search the database (link to database) of trainings using the reference number PL-2011-098-005 no other details needed.
The listing contains more information on the training. Or go directly clicking here


HOW TO APPLY:

Please note each national agency website has its own variation on how to access documents.
To access the relevant documents please go to your national agency website. You can find it clicking HERE. Click on your country link and look for Grundtvig or Life Long learning Programme.
Please note Grundtvig has two different kinds of funding; for Projects and Individuals. Make Sure you are looking for Mobility Training application forms 2011 for Individuals (Adult education). Please contact the national agency by telephone if you need more help with getting the forms.

On the beginnig of applying contact us and we will send you application form for your request.
Then send it to us at our e-mail address (with the note that it is for Grundtvig) You will receive the pre-registration confirmation from us. You need this document for applying to Your National Agency.
Please read the important tips below!


HELP AND ASSISSTANCE Your national agency is available and willing to help. You can phone them!
We, on the training organising team, will also lead you through the application form or for any other assistance. In such case, please email Robert email: biuro @ deepdemocracy.pl, phone number 48505476964


TIPS (IMPORTANT!)

* Grundtvig is supporting adult learning programmes. You have to show that you work for an organization (can be your own + self employee) and bring the learning from the course to adult learners. If you are not an educator of part of the staff of organisations providing adult learning opportunities , think creatively of how what you do is or can be applied to adult learners. If you are not sure if you’re eligible, please contact your local agency and/or us.
* Think about who will officially support you in your organisation.
* Grundtvig will usually fund one member from an organisation but many work/community/NGO organisations will be eligible. If there is a group of you from a country that want to come then it is good to liaise with each other about which organisation you are representing rather than all write the same one on your application.
* You have to fill in every field in the application form.
* It maybe useful talk through the application form with your peer or someone else.
* It is good to think before filling in the form how you will take your learning from the training back to your organization, to other adults; you could write it up for your peers, give a talk, share it on a course, creating network, making new international or national initiatives. (this grant is geared towards Adult education)
* How will you manage this?
* Double check all the paperwork is included or you will be unsuccessful.
* If you get stuck - phone your local agency or email Robert for help before the deadline
* You might need to find an organization, that you are or have been working for (or You will!) in adult education, and that will sign your application. See if your National Agency is asking for that condition. This organization will benefit from your participation by receiving your report of the results of your participation.
* You might be able to apply in the names of different organizations. Check your National Agency’s website for “national priorities”.These might indicate special restrictions or opportunities for receiving an InService grant.
* Find out whether other people from your community/ country might be interested.
* If you are originally from a non-eligible country, but are now living in one or are now working for an organization in one of the eligible countries, please contact the National Agency of that country and ask them whether it is possible for you to apply for Grundtvig-funding or not!

O marszu, Sprzeciwie i Głębokiej Demokracji

Kilka refleksje o tym, na ile działania "moralnie" bądź etycznie usprawiedliwione mogą nosić takie same znamiona jak to z czym się walczy...

z mam nadzieję - nieuzasadnionymi obawami na jutro - 11.11.2010

Deep Democracy - the principle ...

“Deep Democracy is the principle behind a community building process that hears all voices and roles, including our collective experiences of altered states, and subtle feelings and tendencies. It is a principle that makes space for the separable, the barely speakable and the unspeakable.”

Arnold Mindell